0934.19.6789
Trong dòng chảy văn hóa tâm linh Việt Nam, Tín ngưỡng Thờ Mẫu Tam Phủ – Tứ Phủ là một nét đẹp rực rỡ đã được UNESCO công nhận. Tại trung tâm của tín ngưỡng này là nghi lễ “Mở phủ trình đồng” (hay còn gọi là ra đồng, bắc ghế hầu Thánh).
Với những người đang mang trong mình những trăn trở về “căn số”, đây không chỉ là một nghi thức tôn giáo, mà là cột mốc “tái sinh” thay đổi hoàn toàn cuộc đời tâm linh. Tuy nhiên, giữa thực và hư, làm sao để hiểu đúng, làm đúng và tránh bị trục lợi? Bài viết này của Khương Trầm Hương sẽ giải đáp cặn kẽ cho bạn.
Mở Phủ Trình Đồng Là Gì?
“Mở phủ trình đồng là nghi lễ nhập môn chính thức và bắt buộc đối với những người có ‘Căn đồng’ để khai mở các cung cửa Tứ Phủ, cắt bỏ nghiệp trần và chính thức trở thành Thanh đồng (con của Thánh).”
Hiểu một cách đơn giản, đây là nghi lễ nhập môn chính thức bắt buộc đối với những người có “Căn đồng” để trở thành một Thanh đồng (con của Thánh).
- “Mở phủ”: Là hành động khai mở các cung cửa của Tứ Phủ (Thiên, Nhạc, Thoải, Địa). Giống như việc mở một cánh cửa bị khóa lâu ngày, nghi lễ này giúp người đệ tử khai thông dòng chảy tâm linh, cắt bỏ những rủi ro, nghiệp chướng trần gian để đón nhận năng lượng từ Cha Mẹ. Trong quá trình này, việc dâng văn khấn Tứ Phủ đúng chuẩn là điều tiên quyết để lời kêu tiếng khấn thấu đến cửa đình thần.
- “Trình đồng”: Là trình diện, ra mắt. Người đệ tử nguyện cắt tóc làm tôi, nối đời làm con, xin làm “ghế” để Thánh ngự, cứu dân độ thế hoặc tu dưỡng bản thân.
Lưu ý quan trọng: Mở phủ chỉ làm một lần duy nhất trong đời (trừ trường hợp làm sai phải làm lại – gọi là xoay khăn, tái phủ). Các vấn hầu sau này chỉ là hầu tạ, hầu vui hoặc các tiệc lớn như Tiệc tháng 5 (Tiệc Quan Lớn Đệ Tam) hay Tháng 7 (Tiệc Quan Hoàng Bảy).
Ai Là Người Cần Mở Phủ? (Nhận Biết Căn Đồng)
“Không phải ai cũng cần mở phủ. Nghi lễ này chỉ dành cho người có ‘Căn đồng’ với các dấu hiệu cơ hành điển hình như: bệnh âm chữa không khỏi, tâm tính bất ổn, gia đạo lận đận và có cảm ứng đặc biệt khi nghe văn chầu.”
Không phải ai muốn cũng có thể ra hầu đồng, và cũng không phải cứ gặp xui xẻo là phải ra mở phủ. Nghi lễ này chỉ dành cho người có “Căn đồng”. Dân gian thường nhận biết qua các dấu hiệu “cơ hành” sau:
a. Về Sức Khỏe (Thân Bệnh)
Thường xuyên ốm đau, bệnh tật dai dẳng, cảm giác cơ thể nặng nề. Đặc điểm lạ là đi khám bác sĩ Tây y, Đông y đều không tìm ra nguyên nhân (thường gọi là bệnh âm). Khi đến các đền, phủ hoặc ngửi mùi nhang trầm hương thoang thoảng thì lại thấy người nhẹ nhõm, khỏe mạnh.
b. Về Tinh Thần (Tâm Bệnh)
Tâm lý bất ổn, nóng nảy hoặc u sầu vô cớ. Thường xuyên nằm mơ thấy Thánh thần, mơ thấy rắn, hổ, hoặc mơ thấy các vị Tiên Thánh như Ông Hoàng Mười, Ông Hoàng Bảy. Luôn có cảm giác thúc giục trong lòng phải đi tìm thầy, tìm đạo.
c. Về Đời Sống (Nghiệp Duyên & Tài Lộc)
Gia đạo xáo trộn, tình duyên lận đận trắc trở. Làm ăn thường gặp thất bát dù đã nỗ lực hết sức. Nhiều người phải thực hiện lễ cúng căn (giải hạn) nhiều lần nhưng vẫn không thuyên giảm cho đến khi nhận ra đúng căn số của mình.
d. Cảm Ứng Tâm Linh Đặc Biệt
Khi nghe hát văn, ngửi mùi hương trầm, hoặc nhìn thấy khăn chầu áo ngự của các giá hầu như Chầu Bà Bản Cảnh hay Chầu Bé Bắc Lệ, bạn cảm thấy nôn nao khó tả, nổi da gà, muốn khóc nức nở hoặc muốn đứng dậy nhảy múa (ốp đồng).
🛑 CẢNH BÁO TỪ KHƯƠNG TRẦM HƯƠNG
Trước khi quyết định Mở phủ, bạn cần cực kỳ tỉnh táo. Hãy kiểm tra sức khỏe y tế và tâm lý trước. Có rất nhiều trường hợp là bệnh lý trầm cảm, rối loạn lo âu hoặc hoang tưởng nhưng bị các thầy bói không có tâm “dọa” là có căn để trục lợi làm lễ. Thánh không hành người lương thiện, Thánh chỉ độ người có tâm.
Để tâm an tịnh và sáng suốt hơn, bạn có thể sử dụng các loại vòng tay trầm hương phù hợp với bản mệnh để trợ khí, định tâm trước khi ra quyết định lớn.
3. Ý Nghĩa Của 4 Phủ Trong Nghi Lễ
“Bốn phủ (Thiên – Nhạc – Thoải – Địa) đại diện cho sự trọn vẹn của vũ trụ. Mỗi phủ mang một màu sắc và được cai quản bởi các vị Mẫu, Thánh khác nhau, tượng trưng cho các khía cạnh của cuộc sống như uy quyền, tài lộc, sức khỏe và bình an.”
Nghi lễ tập trung vào việc “bóc trứng”, khai quang 4 phủ chính, đại diện cho sự trọn vẹn của vũ trụ. Bảng dưới đây tóm tắt ý nghĩa và các vị Thánh đại diện:
| Phủ | Màu Sắc | Đại Diện Tiêu Biểu | Ý Nghĩa |
|---|---|---|---|
| Thiên Phủ (Trời) | Đỏ | Mẫu Đệ Nhất, Chầu Đệ Nhất Thượng Thiên | Uy quyền, trí tuệ và sự che chở tối cao. |
| Nhạc Phủ (Rừng) | Xanh | Chầu Đệ Nhị, Ông Chín Thượng Ngàn, Ông Hoàng Lục | Sự sinh sôi, của cải và sự vững chãi. |
| Thoải Phủ (Nước) | Trắng | Chầu Đệ Tam, Ông Hoàng Bơ Thoải | Tài lộc trôi chảy, rửa trôi uế tạp và sức khỏe. |
| Địa Phủ (Đất) | Vàng | Mẫu Đệ Tứ, Chầu Bà Đệ Tứ Khâm Sai | Sự nâng đỡ, cội nguồn và bình an. |
Quy Trình Thực Hiện: Chuẩn Bị & Hành Lễ
“Quy trình mở phủ cần 3 bước chính: Chọn Đồng Thầy có tâm đức, Chuẩn bị mã đủ 4 màu với lòng thành, và thực hiện các nghi thức thiêng liêng như Đội lệnh, Sang khăn và Khai hồ.”
Một vấn hầu mở phủ là buổi lễ trang trọng, đòi hỏi sự chuẩn bị kỹ lưỡng từ tâm thế đến lễ vật.
Bước 1: Chọn Đồng Thầy (Quan Trọng Nhất)
Dân gian có câu: “Muốn sang thì bắc cầu Kiều”. Người thầy chính là người dẫn dắt, “bảo lãnh” cho bạn trước cửa Thánh.
- Hãy chọn người có tâm, có đức, am hiểu lề lối, cuộc sống của họ đàng hoàng, gương mẫu.
- Tránh xa những thầy vòi vĩnh tiền bạc quá mức hoặc dọa dẫm.
Bước 2: Chuẩn bị Mã và Ngày giờ
- Mã: “Tùy tiền biện lễ”. Lễ vật cốt ở lòng thành, không đua đòi khoe khoang. Mâm cúng phải đầy đủ, mã phải đủ 4 màu đại diện cho 4 phủ.
- Không gian: Hương hoa trà quả phải tinh khiết. Nên sử dụng các loại Trầm miếng tự nhiên hoặc bột trầm hương nguyên chất để xông tẩy uế, tạo không gian linh thiêng nhất đón Thánh.
- Ngày: Chọn ngày lành tháng tốt, phù hợp với tuổi của tân đồng.
Bước 3: Các nghi thức chính trong buổi lễ
- Đội lệnh: Tân đồng đội mâm sớ, trầu trình lên đầu, quỳ trước ban thờ để xin phép.
- Sang khăn (Phủ diện): Đây là khoảnh khắc thiêng liêng nhất. Đồng thầy phủ khăn đỏ lên đầu tân đồng, làm phép để chính thức công nhận đệ tử là con của Thánh.
- Khai hồ mở phủ: Đồng thầy dùng gươm/đuốc/nhang để thực hiện động tác chọc vỡ các chum/chóe nước hoặc trứng (tượng trưng cho việc khai thông dòng chảy tài lộc, sức khỏe).
- Tung khăn: Các dải lụa màu (Đỏ, Xanh, Trắng, Vàng) được tung ra bốn phương, biểu trưng cho sự kết nối giữa tân đồng và khắp các miền vũ trụ.
Sau Khi Mở Phủ: Hành Trình “Tu Đồng”
“Mở phủ mới chỉ là bước khởi đầu. Hành trình ‘Tu đồng’ kéo dài suốt đời yêu cầu gia chủ giữ gìn lề lối hầu hạ, tu tâm dưỡng tính và làm ăn chân chính để ‘yên căn, yên số, gia đạo hưng long’.”
Nhiều người lầm tưởng cứ “Mở phủ” xong là lập tức giàu có, hết bệnh. Điều này hoàn toàn sai. Mở phủ mới chỉ là bước “nhập học”. Sau khi ra đồng, bạn phải thực hiện “Tu đồng” suốt đời:
- Giữ gìn lề lối: Hầu hạ Tiên Thánh theo định kỳ. Ví dụ, tháng 8 tiệc Cha, tháng 10 tiệc Ông Hoàng Tư, hoặc các ngày sóc vọng (mùng 1, rằm) cần dâng hương cúng bái chu đáo.
- Tu tâm dưỡng tính: Đây là cốt lõi. Người ra đồng phải sống thiện lương, tu sửa tính nết, bớt tham – sân – si.
- Làm ăn chân chính: Không có Thánh nào độ cho người lười lao động hay làm việc bất chính.
- Không gian thờ tự: Tại gia, bàn thờ Thánh (nếu có) hoặc bàn thờ gia tiên cần được giữ ấm cúng. Việc xông trầm thường xuyên không chỉ giúp tẩy uế mà còn giúp gia chủ tịnh tâm, kết nối tốt hơn với phần âm.
Mục đích cao nhất của việc Mở phủ là: “Yên căn, yên số, gia đạo hưng long”. Tức là cầu cho tâm hồn được thanh thản, gia đình bình an, trí tuệ sáng suốt để làm ăn, cống hiến cho đời.
Lời Kết
Mở phủ trình đồng là một nét đẹp văn hóa tâm linh độc đáo, thể hiện ước vọng của con người về sự bảo trợ của Mẹ thiên nhiên.
Nếu bạn đang đứng trước ngưỡng cửa này, hãy nhớ rằng: “Linh tại ngã, bất linh tại ngã”. Sự linh thiêng không nằm ở mâm cao cỗ đầy, không nằm ở mã to tiền lớn, mà nằm ở chính cái tâm sáng và lối sống thiện lương của bạn.
Để hỗ trợ cho việc tu tập và giữ gìn trường năng lượng sạch, bạn có thể tham khảo các vật phẩm phong thủy như vòng trầm hương 108 hạt (xem thêm về ý nghĩa vòng 108 hạt tại đây) hoặc sử dụng nụ trầm hương cao cấp cho không gian thờ tự.
Hy vọng bài viết này của Khương Trầm Hương đã giúp bạn có cái nhìn rõ ràng và an tâm hơn trên hành trình tâm linh của mình.
